ما هي خصائص الزخرفة الإسلامية

نهض المسلمين ونهضت معهم خصائص الزخرفة الإسلامية التي شهدت على إزدهارهم وتقدمهم وحضارتهم وللزخرفة الإسلامية أسلوب فريد من حيث التصميم والإخراج والموضوع والأساليب والتقنيات وللزخرفة الإسلامية خطوطًا رائعة المظهر والتكوين وهي تمتاز بالعديد من الخصائص التي تجعلها مركز إهتمام العديد من البلدان وأهل الفن ولقد إبتكر المسلمون الأرابيسك الذي يعتبر من أشهر أنواع الزخارف ولقد إنتشر إنتشارًا عظيمًا منذ أول ظهور له في الزخرفة الفاطمية وكذلك صنعوا النحت المسطح وأيضًا النحت الغائر على الحجارة أو الخشب أو الرخام ذلك بالإضافة إلى إستخدام الألوان والنقوش ومن خصائص الزخرفة الإسلامية التي تميزها عن باقي الفنون وتجعلها فريدة في تفاصيلها ما يلي

ما هي خصائص الزخرفة الإسلامية

التنوع اللانهائي

فللزخرفة الإسلامية عناصر متنوعة يمزجها الفنان بشكل يجعلها لا نهائية فالوحدات الهندسية وعناصر النقش العربي أو حتى العناصر المستمدة من النباتات تعمل جميعًا معًا لخلق تكوينات جديدة مميزه كالأعمدة والمقرنصات التي تعتبر إبتكار إسلامي متميز .

من عناصر الزخرفة الإسلامية الأساسية الإحساس بصورة تلقائية بالحركة ففي كل نقطة منها تشعر بوجود الحركة المطلقة التي تحررت من القيود بالرغم من تواجدها داخل إطار النسق الزخرفي .

عدم وجود فراغ

لقد أبدع الله تعالى في خلق السماوات والأرض وفي خلق الكون والكون لا يتواجد به أي فراغ أو عدم على الإطلاق ولا يوجد أي مكان خالي وفارغ به ولقد إستمدت الزخرفة الإسلامية هذه الخاصية في شغل وتكوين الفراغ بالتكوينات الزخرفية ودمج العديد من الأشكال بعد تحويرها بما يتناسب مع الزخرفة من أشكال نباتية أو طبيعية لكي يشغل بها هذه الفراغات فمن خصائص الزخرفة الإسلامية شغل الفراغات .

التكرار من المبادئ الأساسية الموجودة في الإسلام وفي القرآن الكريم أيضًا حيث تتكرر الآيات والمعاني في مواضع مختلفة ووهناك أيضًا التكرار للصلاة والصوم ولقد قامت الزخارف الإسلامية على مبدأ التناظر فأخذت شكل التكرار لكي يكون تجسيدًا مثاليًا لفكرة العودة الأبدية والتكرار في الزخرفة يقوم بإثراء الشعور ويغني الإحساس والتكرار هنا لا يتسبب في حدوث أي رتابة أو ملل .

التكرار في مفهوم الزخرفة الإسلامية يعني أيضًا التنوع في المشاهد الموجودة وبين الوحدات الزخرفية ولا يعني وجود شيء واحد في كل الزخرفات الموجودة فمثلًا الوحدة الزخرفية المستخدمة لقبة المسجد مختلفة عن الوحدة الزخرفية المستخدمة للمئذنة وكذلك مختلفة عن زخرفة المحراب ومختلفة أيضًا عن زخرفة الجدران وعن زخرفة العمد والسقوف والعقود وهكذا فللزخرفة الإسلامية تنوع عظيم بين الوحدات المختلفة وأيضًا يقابله تكرار متواصل لها .

الوحدة من الخصائص الأساسية التي يمتاز بها فن الزخرفة الإسلامية فكل شيء بها توحي بوحدانية الله سبحانة وتعالى وعلى الرغم من التكرار الموجود بالزخرفة إلا إنه تكرار موجود بشكل نمط خاص بكل وحدة فلكل وحدة نواة أصلية تأتي منها الزخرفة وهي لا تعني التشتت والتنافر فالوحدة الفنية تجمعها معًا ك الزخارف الإسلامية والنقوش القرانية .

التجريد يعني عدم تمثيل أو عدم تجسيم الأشياء أو يعني الإبتعاد عن المحاكاة الفنية فالزخرفة الإسلامية تقوم على قاعدة التسطيح الفني وهذا النوع من الخصائص عرفه العديد من الحضارات والفنون التي سبقت الفن الإسلامي منها الفن السومري والمصري القديم والبابلي والفينيقي والأشوري وأيضًا عرف في فن أسيا الوسطى والشرق الأقصى وعندما جرى إستخدام التجريد في الزخرفة الإسلامية كان له أحدى المعنيين وهم :

وعلى الرغم من أن التجريد موجودًا في الفنون الأخرى السابقة للزخرفة الإسلامية إلا إنه هنا يقوم على التجريد المطلق غير النهائي وهو لا يأتي مقيدًا بأي أبعاد للموضوعات الطبيعية كالرؤية البصرية مثلًا وهو أيضًا لا يكون تجريد عبثي أو هيولي وإنما هو تجريد يتبع قوانين الإيقاع الرياضية فيعتبر التجريد دعامة أساسية للفن والزخرفة الإسلامية بالإضافة إلى إستخدام الرمز

بعض الخصائص الأخرى للزخرفة الإسلامية

يعتبر الفن الإسلامي زخارف إسلامية من الفنون التي تحتاج إلى نفاذ للبصيرة فهي تحتاج إلى ذوق شفاف وملهم ولا يمكن لك الإنتقال من الصورة إلى المعنى إلا بعد تجريد لغة القلب وفهم المدلول المجرد والولوج إلى لهجات الروح ومن بعض خصائص الزخرفة الإسلامية ما يلي :

مواضيع ذات صلة

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *